孔子的追求君子之道，实现的路径是主张”礼“、”孝“。
那么对于而为”孝“呢，从孔子回答孟懿子、孟武伯、子游、子夏的内容中，我们不难看到他从“形式”、“内容”、“本质”、“标准”几个方面递进展开了他的论述。
最让我触动的是他提出了“色难”这个基于人心的标准。不在于形式上我们提供了什么的食物、及时的问候、购买的礼物等等，而是你的举动是必须让长者感受到被尊重的，为此你也需要从内心认同自己所做的事情。
对其他人、对上级的尊重，到了家里反而丢失了，是该反思一下真正的“质”在哪儿了。
孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙[4]问孝于我，我对曰无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”
子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”
子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”33